手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州(zhōu)，少年(nián)自当(dāng)扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次(cì)句坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法lor: #ff0000; line-height: 24px;'>坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法(jù)以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的(de)神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐(xié)多(duō)变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：中国书画艺术 坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法