七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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