释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个年轻人是自生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他(tā)的(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就(jiù)是一个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是(shì)经常(cháng)也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出(chū)家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一(yī)定对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁(zào)之(zhī)气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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