怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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