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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一让困(kùn)，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了(le)，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠落(luò)，也就会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一(yī)样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián)想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用(yòng)心2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外。

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