京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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