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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

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  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。

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