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　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对简单(dān)，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义的主题或深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都是(shì)虚(xū)构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　寓(yù)言是文学作品的一种(zhǒng)体(tǐ)裁(cái)，以比(bǐ)喻性的故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的道理，常带有(yǒu)讽刺或劝戒的性质，用假托的故事(shì)或拟人(rén)手法说明(míng)某个(gè)道理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的(de)，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

　　寓(yù)言不仅要(yào)深恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露(lù)伪、恶(è)、丑，热情地(dì)赞扬(yáng)和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭)些特点(diǎn)？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学(xué)体裁，字数不(bù)多(duō)，但言简意(yì)赅。

　　故事(shì)的(de)主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是拟人化(huà)的(de)动植(zhí)物(wù)或(huò)其它事物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国(guó)时代兴起，后来(lái)成为文(wén)学作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是(shì)一(yī)种弱于并低于历(lì)史的写作，因为(wèi)它(tā)是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作(zuò)相(xiāng)联余胡(hú)册系的。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读又是儒家文(wén)人的(de)常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故(gù)事(shì)的小说(shuō)性质，因(yīn)而(ér)不把它看做真实的历(lì)史。

　　这些小说(shuō)真(zhēn)正具有(yǒu)意义(yì)是(shì)在(zài)其说教(jiào)和哲(zhé)学的层面上(shàng)。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我国春秋战国时代就已(yǐ)经(jīng)盛行，当时一些思想(xiǎng)家把寓言(yán)当成辩论的(de)手段。

　　为了(le)在(zài)政治(zhì)主张(zhāng)上战(zhàn)胜对方，为了阐明自(zì)已的(de)观点(diǎn)，互(hù)相责难、辩论，往往(wǎng)取(qǔ)材于古代(dài)神(shén)话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加(jiā)工，用鲜明生(shēng)动的抽象的代(dài)替议论进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民间寓言极为(wèi)丰富(fù)，一般的(de)都比较(jiào)短小(xiǎo)。

　　除(chú)汉族外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族人(rén)民创(chuàng)作做伍的寓言(yán)，多以动物为(wèi)主人公(gōng)，利用它们的活动(dòng)及相互关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽(fěng)喻的(de)目的。

　　反(fǎn)映了(le)劳(láo)动人民(mín)健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚(shàng)的(de)道德光(guāng)芒。

　　中国古代寓(yù)言源(yuán)远流长(zhǎng)，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏(wèi)晋(jìn)南北(běi)朝的嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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