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更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思

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  “徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观察(chá),山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑(chǒu),余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独(dú)与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而(ér)能够看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有(yǒu)千尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响;

  又(yòu)有像老人(rén)在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,声音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微(wēi)的(de更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思)水波(bō)涌进(jìn)那(nà)里面,水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才(cái)去探寻它的(de)所在地(dì),在深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而(ér)能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸(sǒng)立(lì)着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳(ké)边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元(yuán)记叙的简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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