还(hái)记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是(shì)真(zhēn)的(de)存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时(shí)候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送(sòng)到父母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由于(yú)那里的(de)风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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