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闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰

闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng),一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng),养蛊分门(mén)别派,各自有各自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de),人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想(xiǎng)法,因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸(shī)闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器,其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西(xī)。

在远古(gǔ)时代,人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng),身体各个(gè)部位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún),顶端(duān)则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的,由于混(hùn)轮行走时(shí)会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù),把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑去(qù)问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰(xiǎng),一(yī)旦一个人(rén)客死异乡,那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡,因为古(gǔ)人认(rèn)为,人是有三(sān)魂(hún)七魄的,一旦(dàn)在外面(miàn)去(qù)世(shì),若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统,再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代,很多(duō)地方(fāng)交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭(lǐng),要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送(sòng)回去(qù),会(huì)特别费工(gōng)夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回去,又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里,这也(yě)是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的人(rén),会一边(biān)摇铃铛(dāng),一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引(yǐn),魂魄(pò)就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄(pò)回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间,但(dàn)是(shì)在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处决,不一(yī)定是在(zài)犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家,要是(shì)专门派(pài)人去(qù)送,不仅(jǐn)费(fèi)人(rén),还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家,通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的,会有(yǒu)两人(rén)组成,一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路,而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样(yàng)的,湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三(sān)赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意(yì)外死亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn),就是指非正常(cháng)死亡的(de),比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的,不(bù)能赶。总的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)?
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业,也(yě)不是什(shén)么人都能(néng)做的,赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个(gè)基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这(zhè)个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一(yī)步(bù)筛(shāi)选,需要(yào)进行三项测试(shì):

第一项测(cè)试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然(rán)后突然喊停,被测试者,若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就(jiù)是让测试(shì)者挑一副(fù)重担(dān),要是能挑起来,并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就是(shì)让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来,表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三(sān)个测试的人,才能(néng)拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说(shuō)起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关,在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是(shì)没(méi)有这样的地(dì)方的(de)。

第二,其他地方,一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三,其他地方,人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个(gè)职业(yè),也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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