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　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了(le)四位世(shì)界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行(xíng)证的保(bǎo)护下，翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完(wán)成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的(de)双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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