相委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么以(yǐ)及相委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义分别是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么，相委而去(qù)的委的古今异(yì)义，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的(de)委在古文中(zhōng)的意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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