吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿(chuān)中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前(qián中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也(yě)认识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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