祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪(há姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛o)杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄宗(zōng)成功时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字(zì)，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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