一睹(dǔ)人间盛世颜(yán) 远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之类的古文(wén)选句(jù)，没有全诗的(de)。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没(méi)有全诗。

　　有杂句为：“远赴人朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁间惊鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在(zài)高门广(guǎng)厦之间，常有山(shān)泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个汉语词汇，含义(yì)有以下几种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁自于(yú)三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若(ruò)惊(jīng)飞的鸿雁，婉约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓裳(shang)中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾(chán)泣。

　　”译(yì)文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其(qí)一》：“伤(shāng)心桥下春(chūn)波绿(lǜ)，曾(céng)是惊鸿(hóng)照(zhào)影来。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧绿，当年我(wǒ)曾(céng)在这里见到(dào)她(tā)美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不(bù)及你的惊鸿一(yī)瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是(shì)你那烟花(huā)绽放惊鸿(hóng)一般(bān)的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我(wǒ)就贫穷到乞丐般，一无所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世(shì)颜全诗是什(shén)么?

　　全诗(shī)只有(yǒu)这一句，这句话没有下(xià)一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间(jiān)源盛(shèng)世颜的意思(sī)：从遥远的(de)地方来到人(rén)间这个美丽的地方美(měi)好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜(bo)看看人间(jiān)盛世是什么样(yàng)子(zi)的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜(yán)”并不是(shì)古诗，而是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远的地方(fāng)来；惊鸿宴本义(yì)指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指美(měi)丽、美(měi)好的人间生活，用了比(bǐ)喻的修(xiū)辞手法把惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好的人间生活；睹可以(yǐ)译作(zuò)看、看(kàn)看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现(xiàn)实意(yì)义(yì)：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看这美(měi)丽的世界森困余，想爱(ài)谁就去爱，想追谁就去追，想(xiǎng)到(dào)了就去做，拼命努力(lì)，拼(pīn)命享受。

　　指历(lì)经(jīng)一番磨难的人，已经无(wú)所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿一(yī)瞥(piē)，再看一看大好(hǎo)山河（绝世(shì)容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂(zàn)，至于盛(shèng)世颜此滚，我感(gǎn)觉有几种(zhǒng)解(jiě)释：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣人间。

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