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大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的,比喻写作手法的作用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似(shì)性(xìng)。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物(wù),可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物,不能(néng)确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不(bù)同。

  比喻的(de)目的(de)偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或(huò)明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子(zi)是(shì)不是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了,而是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋(fù)予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句(jù)子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

  夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

    导(dǎo)语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

  下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能(néng)使读者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的(de)可拟性,借(jiè)助(zhù)联想和想象而形(xíng)成的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是(shì)借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具备(bèi)人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体实在了,当然就增添(tiān)了语言(yán)的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激(jī)此可见(jiàn),比(bǐ)喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而(ér)比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性,使两体(tǐ)融为一体,这是区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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