还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们(men)认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的(de)谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了(le)刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里de)念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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