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  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入(rù),修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我(wǒ)听说过(guò),接受了人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横(héng)地待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的(de)气节的。

  ”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一(yī)句(jù)是(shì)什么

   “无(wú)功不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横(héng)地说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用待我(wǒ),我(wǒ)又怎么(me)能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功(gōng)劳就不能得到报酬,没(méi)有(yǒu)好的(de)品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其(qí)学说本于黄帝(dì)老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于(yú)老子(zi)与庄子之间(jiān)道(dào)家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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