吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是(shì)意(yì)思：美丽的。

　　关于吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法以及吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么(me)意思？，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)意(yì)思词类活(huó)用，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法，吾妻之美我(wǒ)者下一句，吾妻之美(měi)我(wǒ)者是什(shén)么句式等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治(zhì)的(de)迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为(wèi)策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：中国书画艺术 孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好