戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字(zì)吗什么结构是(shì)不是独体(tǐ)字,是半围住(zhù)结构的。
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戴(dài)是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是(shì)独体字吗什么结(jié)构(gòu)
不(bù)是独体字,是(shì)半围住结构。
部首:戈(gē)。
半围住结构(gòu)是接连(lián)两个(gè)以上的边被封住的,归于汉字(zì)书写结构中(zhōng)的一种(zhǒng)。
表现了汉字既圆润又(yòu)方正的(de)艺术性。
戴的转义是发生(shēng)额定(dìng)收(shōu)益的田亩。
什么是独(dú)体字
独体字指汉字的一个字只(zhǐ)要一个单个的形体,不是(shì)由两个或(huò)两个以上的形(xíng)体组(zǔ)成的。
这种字大(dà)都是一些简略的象形字(zì)和指(zhǐ)事字。
由于这类(lèi)字(zì)是(shì)从图像演化而(ér)成的(de),所以每一个字都是一个全体。
如(rú)日、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形(xíng)字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指(zhǐ)事字(zì)。
应(yīng)以不能拆分为两个或两(liǎng)个以上部(bù)件为独体(tǐ)字。
其间,部件应以(yǐ)在字(zì)源上(shàng)有独立含义为(wèi)准(zhǔn)。
半围住(zhù)字(zì)的(de)特色
1、接连两个以上的边(biān)被封住的
如:“区(qū)”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈”的(de)外(wài)框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……
2、书写规(guī)矩 把握规矩一般是要(yào)先外(wài)后里(lǐ)的,在写半围住结构字的时分(fēn),酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围把握(wò)“左上包右下”和“右上包左下(xià)”的结(jié)构特色及书写规则
如(rú):厌、原(yuán)、庄 都是半围住的(de)字(zì)
“庄(zhuāng)”字被围住部分的下(xià)部有长横(héng),必定(dìng)得低于左撇
“厌”字围住(zhù)部分有可向右扩(kuò)展的笔画,所以写的时分必定要向右扩展(zhǎn),这样能使字的重心(xīn)平稳(wěn),左(zuǒ)右(yòu)平衡
“原”字被围住部分(fēn)没有横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺次偏右,字(zì)的外形(xíng)大致成梯(tī)形
戴字是独体字(zì)吗?
一、戴(dài)字不是独体(tǐ)字,拼音dài,半围住(zhù)结构,部首是(shì)十 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增益(yì)曰戴。
——《说文》。
段玉(yù)裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴(dài)。
”
2、古(gǔ)国(guó)名。
故址在今河南省民权(quán)县东。
宋人(rén)、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加(jiā)在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝(xiào)经(jīng)·援神契》。
注(zhù):“在(zài)上曰戴(dài)。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉(hàn)书·邓(dèng)禹传》。
注(zhù):“戴白,爸(bà)爸(bà)妈妈(mā)也。
”
颁白者(白(bái)叟)不负戴(dài)于路途(tú)酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围矣。
酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围> —山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍(cāng),地履其黄。
——清(qīng)· 梁(liáng)启超(chāo)《饮冰(bīng)室(shì)合(hé)集扮旦》
戴(dài)朱缨宝(bǎo)饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳(yáng)马生序》
闻(wén)喜宴独不戴花。
——宋(sòng)· 司马光(guāng)《训俭示康》
又(yòu)如:戴笠(戴斗笠);戴头(tóu)识脸(有身(shēn)分,有(yǒu)体面(miàn);很有气派);夜(yè)以继日(顶(dǐng)着星星(xīng)和月亮);戴白(满头(tóu)都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴不(bù)上了。
4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予(yǔ)支撑
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语(yǔ)·周语上》
又如:敬(jìng)爱(ài);拥厅唯(wéi)扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴德(感戴(dài)恩德)
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