还(hái)记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读>

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相当对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

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