杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

　　关于(yú)杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)以及杞人忧天文言文翻译及原文，杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及道(dào)理，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译，七上杞人忧天文言(yán)文翻译，杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文拼音版等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整理了都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去(qù)巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)的担心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填(tián)满了四处(chù)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：中国书画艺术 都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗