《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽(shòu)历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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