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  “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人(rékono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗n)折”的意思是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳节。

  草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的身世感慨,表现了(le)作者的理想操守,是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意思是(shì):草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢!出自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén),而是指美好的(de)人,是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

  美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的(de)芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世(shì)之上,百世(shì)之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好的(de)东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追求,可见美对人的(de)教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而与兰(lán)桂品质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心,何求美人折”,林栖(qī)的美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当是(shì)很(hěn)乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏(shǎng)了(le)。

  但是(shì)草(cǎo)木自有他的(de)品质,并不(bù)是为了(le)让美人来折(zhé)的(de)。

  贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样,他们(men)洁(jié)身自好,努力进德修业,只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人的(de)本分,并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰(lán)叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木(mù)勃勃的(de)生机,自然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng),怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作(zuò),诗人托物(wù)言(yán)志(zhì),以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂(guì)生意(yì)勃发,也给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这(zhè)里(lǐ)既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主义思(sī)想,说明了时势造(zào)英雄,英(yīng)雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ);也表达了真正的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇(yù)·其一

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