割礼(lǐ)这个(gè)风俗(sú)主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这(zhè)些人的身(shēn)上的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不是(shì)一个正确的做法，这次我们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人(rén)割(gē)礼是割什么(me)吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他(tā)们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今的文(wén)明社(shè)会看起来的话(huà)是很不人道的，那么硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很早的时候就(jiù)流传下(xià)来的，其(qí)实(shí)发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们(men)之间再也没(méi)有了善良，也(yě)没有了爱，他们都(dōu)是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日(rì)子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上帝(dì)对于人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣(sū)却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要这个人信硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子(xìn)奉他(tā)，照着他的旨意去做(zuò)事情(qíng)，那么他(tā)就会(huì)得到所有的福(fú)报，而(ér)且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和(hé)上(shàng)帝立下了约(yuē)定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给(gěi)他生了一个(gè)儿(ér)子，这个的(de)儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚(yà)伯(bó)兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会(huì)承(chéng)受(shòu)更(gèng)多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来(lái)作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全(quán)族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证(zhèng)明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那(nà)么(me)就要承受上帝对他们(men)的惩(chéng)罚(fá)，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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