第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明(míng)初的(de)大(dà)文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是(shì)历(lì)史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也(yě)正气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别是(shì)这个开(kāi)端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很多(duō)事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(l气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别è)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最(zuì)终完结。

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