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work on的用法以及语法,workon的用法总结

work on的用法以及语法,workon的用法总结 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字(zì),作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的(de)东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种work on的用法以及语法,workon的用法总结草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

<work on的用法以及语法,workon的用法总结p>   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐(xú)公不(bù)若(ruò)君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)。

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