每次大家一听到养小鬼的(de不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵)时候心里面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这(zhè)方面(miàn)的知识我们该了解的该是(shì)要做(zuò)一下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼(màn)童就(jiù)是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什(shén)么？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被(bèi)称为是(shì)金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上(shàng)的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对(duì)外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和(hé)古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在(zài)泰(tài)国(guó)流行(xíng)的一(yī)种巫术，可能(néng)比较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多(duō)明星为(wèi)了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借此改运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说出来(lái)可能会有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿(ér)尸(shī)体制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得(dé)一定就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同(tóng)时被(bèi)大家(jiā)关注的还(hái)有古曼(màn)童(tóng)，对(duì)这(zhè)些不太了解的(de)人可(kě)能会(huì)觉得古曼童和(hé)养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了(le)数百年，是当(dāng)地(dì)广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来(lái)达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸(shī)体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也必须要(yào)善用自(zì)己的法力来造(zào)福(fú)人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回再生为人或成仙成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的(de)区别(bié)就在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰(不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵tài)国的(de)高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到的目(mù)的也会(huì)截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可(kě)能会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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