相委(wěi)而(ér)去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么以及相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义分别(bié)是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古今异义，相(xiāng)委而去的(de)委在(zài)古文中的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗么

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。<分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗/p>

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

未经允许不得转载：中国书画艺术 分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗