吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺(chǐ)有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并积极(jí)加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时(shí)错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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