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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山(shān)不在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

   之 兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只p>

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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