九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各(gè)地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方(fā尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ng)皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

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九方(fāng)皋(gā尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系o)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不(bù)在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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