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  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上(shàng),那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每(měi)日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大(dà)都护府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi),这(zhè)里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,大漠(mò)孤烟长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思,长河落日圆的出(chū)处,长(zhǎng)河落日圆(yuán)上(shàng)一句(jù)是等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出使,实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征(z蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的hēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的

蜜蜡哪里产的最好,中国蜜蜡产地哪里的最好的>  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既(jì)叙事,又(yòu)写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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