公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèn姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛g)权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士(shì)和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(jū)大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派(pài)传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣(xuān)帝时(shí)曾(céng)召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之(zhī)册信间(jiān)的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份。

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