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非练实不食的(de)练(liàn)实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zh小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式span>uāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而(ér)吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将(jiāng)自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的(de)立(lì)场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说(shuō)得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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