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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(h再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了ào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù),属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论说(shuō),是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类(l再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了èi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说(shuō),明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘(táng)的传说,四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的(de)传说,如磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故(gù)事已结集出版,有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一(yī)段骨化石,经研究确认为人的(de)股骨化石,是(shì)更新(xīn)世晚期人类化(huà)石,距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了,主(zhǔ)要有(yǒu):传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和(hé)故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统,反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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