中国书画艺术中国书画艺术

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本(běn)来无(wú)一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么意思爱情,本来无(wú)一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无一(yī)物,何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四(sì)大皆空,到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃的。

  关于本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句以及(jí)本来无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什(shén)么意(yì)思爱情,女孩说(shuō)本来无一物何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思,本来无一物,何处(chù)惹尘埃什(shén)么意(yì)思类似(shì)的诗(shī)句,本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思,比(bǐ)喻什么?,本来无一物何处惹尘埃什么意思(sī)?等问题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情,本来无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃什(shén)么(me)意思类似的诗句(jù)

  “本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四大(dà)皆空,到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

  这句话形(xíng)容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心(xīn)本(běn)来就是(shì)空的话(huà),就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。

  出(chū)自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提(tí)偈》。

  全文: 菩提(tí)本无树,明镜亦非台。

  佛性常清(qīng)净,何处有尘埃(āi)!身是菩提树,心为明(míng)镜台。

  明镜(jìng)本(běn)清(qīng)净,何(hé)处染尘(chén)埃!菩提(tí)本无树,明镜亦非(fē为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕i)台。

  本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何(hé)劳向外求玄?听(tīng)说依此(cǐ)修行(xíng),西(xī)方(fāng)只在(zài)目前!《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四(sì)首(shǒu),载(zài)于《坛经》。

  其中前两首偈是针对(duì)神(shén)秀(xiù)的《无相偈(jì)》所作的,旨在说明“明镜”的清(qīng)净;

  第三首偈(jì)表(biǎo)明顿悟(wù)之依(yī)据、解(jiě)脱之直(zhí)道;

  第四首着重(zhòng)讲修(xiū)行方法。

本来无(wú)一(yī)物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思是(shì)本来就没有(yǒu)什么东西,为什(shén)么一定要(yào)自寻(x为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕ún)烦恼呢。

  出自——佛教禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大(dà)师《菩提偈》。

  原(yuán)文:菩(pú)提本塌亮辩无树,明镜亦非台,本来无(wú)一物,何处(chù)惹尘埃。

  译(yì)文:弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树(shù),弟(dì)子的心灵就像一座明亮的(de)台镜。

  要时(shí)时(shí)不断地将(jiāng)它(tā)掸(dǎn)拂擦试,不(bù)让它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽了(le)光(guāng)明的(de)键御本性(xìng)。

  扩展资料:

  背景故事:

  这(zhè)个是禅(chán)宗六祖惠能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门修行时,他的师(shī)父出题让他们写一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己(jǐ)对佛法的领悟(wù),于是大师兄神秀说:“身(shēn)是菩(pú)提(tí)树,心(xīn)如明镜台,时时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能则对(duì)大(dà)师兄的(de)观(guān)点提(tí)出了不同(tóng)的(de)感悟,他说:“菩提本无树,明镜亦非台(tái),本来无一物,何处(chù)惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为及(jí)境(jìng)界上来看,慧能的显然要高得多(duō),所以最终(zhōng)慧(huì)能得(dé)到了(le)师父(fù)的(de)衣钵传(chuán)授,称(chēng)为禅宗第(dì)六代法脉传承。

  大师兄(xiōng)神(shén)秀的诗是这样(yàng)理解的:“身是菩(pú)提树,心如(rú)明镜台(tái),时时勤拂拭,勿使惹尘(chén)埃(āi)”。

  意思是:弟子就如(rú)同是菩提树,(释迦牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)),弟子的(de)心灵(líng)就象(xiàng)一座明亮(liàng)的台镜,要时时不(bù)断地将它掸拂擦试,不(bù)让它被(bèi)尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的本(běn)性(十年树木百年树人就是出于此)。

  而慧能则这样来解释:“菩提本无(wú)树,明镜(jìng)亦非台,本来(lái)无一物(wù),何处惹(rě)尘埃。

  ”意(yì)思是:菩(pú)提树不是菩提(tí)树(shù),而是原本比(bǐ)喻(yù)智慧的,明(míng)亮的镜子本来就不是镜(jìng)子,而是比喻清(qīng)静的心的。

  我们的(de)心本来就是团缺清静的(de),那(nà)里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

  二(èr)者的差异在于,神秀要(yào)借助具体的物(wù)体意象来(lái)表达(dá)自己感(gǎn)悟,而慧能则超越了神秀(xiù)为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕的境界,不需要(yào)比(bǐ)喻,直接看(kàn)到事物的本(běn)质了。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载:中国书画艺术 为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

评论

5+2=