1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的(de)脚(jiǎo)印还清晰可(kě)见，而此(cǐ)时，在地球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并(bìng)不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而(ér)是(shì)安第(dì)斯(sī)山(shān)脉的一(yī)片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历(lì)史(shǐ)的远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明遗留的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内的亚马(mǎ)逊(xùn)原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神(shén)秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴(xué)，被当(dāng)地的土著部落(luò)舒尔人(rén)严格把守(shǒu)了上千(qiān)年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐藏着关于人类起(qǐ)源的最大(dà)秘密，一座失(shī)落的金(jīn)属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的(de)科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会(huì)让(ràng)阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火升空，开(kāi)启(qǐ)了人(rén)类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有(yǒu)电视的家庭(tíng)全都观看了登(dēng)月直播，总人数超过了5亿。

在直播的(de)过程当中，突然(rán)发生了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因(yīn)为月球上阿(ā)波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再(zài)转播给全(quán)世(shì)界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样的解释很难令民(mín)众信服。且(qiě)不(bù)说信号从月球(qiú)到地球的传(chuán)输只需要(yào)1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操(cāo)作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟(chí)而非中断，所以多数人(rén)认为(wèi)其(qí)中必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断是(shì)因为(wèi)阿姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到(dào)了超(chāo)出他认知的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不(bù)属于地(dì)球的未知物体，接着全(quán)球转播(bō)信号(hào)中断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的(de)阿(ā)姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频道切(qiè)换到了(le)医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时(shí)月(yuè)球上的三(sān)名宇(yǔ)航员惊(jīng)愕地看(kàn)到了在一个环形山的(de)边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的宇宙飞船(chuán)停在(zài)那(nà)里(lǐ)。

宇航员们断定它并不(bù)属(shǔ)于地(dì)球，因为它比阿(ā)波(bō)罗11号大得多，看上去也要先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然(rán)是一个让人(rén)难(nán)以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没(méi)有得(dé)到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完(wán)成了登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后(hòu)，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成了(le)万(wàn)众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯(sī)特(tè)朗对(duì)登月的过程只字不提(tí)，却和(hé)记者聊起了上帝。随后(hòu)他也(yě)从一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决定加入寻(xún)找失落文(wén)明的探险队伍当中，是因为他了解到(dào)了(le)一位(wèi)意大利神父的故事，这个(gè)故事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登基之后，命(mìng)令被分配到世界(jiè)各地(dì)的(de)传教士，去收集(jí)各个地(dì)区(qū)一些(xiē)稀奇古怪的文物和(hé)艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年举办(bàn)一场国际性的(de)大型展览，意在展示天(tiān)主教会对(duì)世界各(gè)国(guó)人民文化和艺术的尊重。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来到(dào)了(le)厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡的(de)小城里，一边(biān)传教一边(biān)为(wèi)国际展览获取信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设(shè)施相对(duì)落(luò)后(hòu)，克里斯(sī)皮(pí)神父就决定留在(zài)当地(dì)帮助这些当地(dì)的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰(fēng)富(fù)的宣教活动(dòng)，同时(shí)还(hái)组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输(shū)送民生的(de)必需品，并且和他(tā)的父亲(qīn)一起用了10年的(de)时间建立了一所农(nóng)业学校(xiào)和一所研(yán)究机(jī)构，这让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也开(kāi)始送给他一些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有一天，他收到了(le)一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着(zhe)一座金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物以(yǐ)及(jí)蛇的图案，在金字塔的基座上(shàng)还有象(xiàng)征(zhēng)着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考(kǎo)古有着很大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的注意。神父(fù)好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来(lái)自一个地下的(de)洞穴(xué)当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的(de)工艺品(pǐn)越来越多，其(qí)中很多(duō)都非常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥善(shàn)保管(guǎn)。这些物品被存(cún)放在了(le)学校(xiào)里，装(zhuāng)满了整整三(sān)个(gè)大(dà)房间，从印加陶(táo)器到石板(bǎn)，从金属(shǔ)面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不知道究竟(jìng)有多少东西(xī)。他(tā)也并没有对其进(jìn)行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三个(gè)种类。

第一种主要是现代的物品，以仿制品(pǐn)居多(duō)，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术(shù)品(pǐn)的仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传统(tǒng)精神所(suǒ)仿(fǎng)造(zào)的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地人在(zài)他们的田野里或(huò)者是未经(jīng)授权的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包(bāo)含着厄(è)瓜多尔(ěr)所(suǒ)有美洲原住民文化的陶器。

而第(dì)三(sān)种类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们(men)大多数是通过打(dǎ)包金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中(zhōng)有些可以用苏(sū)美尔语言进行解(jiě)读，也(yě)有一些接近古埃及的文字，类似这样(yàng)的金(jīn)属版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其中(zhōng)一块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功(gōng)能，在发(fā)生巨(jù)大的形变(biàn)之后，能够在一小时之内恢复到原来的(de)形(xíng)状，这让人(rén)不禁联(lián)想到(dào)了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的(de)特殊(shū)材料。

农场主所发现的(de)坠毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它(tā)们之间似乎存在(zài)着某种神(shén)秘(mì)的(de)联(lián)系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷(tíng)出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建(jiàn)立(lì)起(qǐ)了一间卡洛(luò)斯克雷斯(sī)皮(pí)博物(wù)馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建(jiàn)成没(méi)有多久，就突(tū)然(rán)发生(shēng)了一(yī)场诡(guǐ)异(yì)的大火，这场(chǎng)大火把所有的文物(wù)烧得一干二净，显然(rán)在今天看来，这是一件不可思议的事情。文物(wù)当中有着极耐(nài)高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最(zuì)符合逻辑(jí)的(de)解(jiě)释(shì)是，这(zhè)些文(wén)物极可能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被洗劫(jié)一空了，而(ér)大火只是(shì)抹去(qù)掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人(rén)认为(wèi)幕后(hòu)操作这一切(qiè)的正是当(dāng)时的天主教徒(tú)，文(wén)物已经被提前(qián)一步转移到了(le)梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座列入世(shì)界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神(shén)秘档(dàng)案馆，但这(zhè)个(gè)论(lùn)点因为(wèi)缺(quē)少(shǎo)可靠的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后(hòu)，当地(dì)的土(tǔ)著(zhù)人仍会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了(le)一(yī)些(xiē)物品，但是有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个(gè)消息之后，莫里(lǐ)茨在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过(guò)道，然(rán)后(hòu)通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降到70层(céng)楼的(de)深度，并到达(dá)了一条狭(xiá)长的地(dì)道当(dāng)中，里面(miàn)藏(cáng)着史(shǐ)无前(qián)例(lì)的奇珍异宝以及不计其(qí)数(shù)，由金属(shǔ)制成的书籍(jí)。这些书籍(jí)大(dà)部分由一种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人注(zhù)目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共有70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数(shù)大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖着古怪的(de)印(yìn)章。这(zhè)些文字看(kàn)上去好像(xiàng)是(shì)被(bèi)机(jī)器(qì)碾碎了一(yī)样，并不属(shǔ)于现在(zài)人(rén)类(lèi)已知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有文字时(shí)刻在(zài)上(shàng)面。

几年后，在莫(mò)里茨的(de)陪(péi)伴之下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一本小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描(miáo)述了地(dì)道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处被(bèi)人为加工得平整的大厅，面积超过(guò)2万多平方米(mǐ)，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为加工(gōng)得非(fēi)常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道和墙(qiáng)体以及(jí)精美的(de)巨大(dà)石门，让这(zhè)位(wèi)以大(dà)胆想象而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于(yú)那个时代(dài)文明(míng)的(de)物(wù)品(pǐn)，因此他深(shēn)信不疑地(dì)认为这将是人(rén)类最(zuì)大的谜团。

虽然没(méi)有任(rèn)何(hé)的照片(piàn)和实物证据，一个淘金探险家(jiā)和非主流(liú)畅销(xiāo)书作(zuò)家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信(xìn)度，但很多人认为，即便(biàn)以上的故事(shì)只有1%的(de)可(kě)能是(shì)真实的，人(rén)类(lèi)依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成本最高的洞穴探险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜(guā)多尔的军(jūn)事(shì)人员、各个领(lǐng)域(yù)的专家、大(dà)学机(jī)构、摄制组共计100多人集(jí)结在了致(zhì)命的亚(yà)马逊(xùn)丛林。探险队发现了(le)巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑色虚空(kōng)地带。

当他(tā)们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍(huò)尔被惊(jīng)呆(dāi)了(le)，他们穿过了一个又(yòu)一个教堂(táng)般(bān)巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的(de)转角，看起来似乎(hū)并不是自然形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发(fā)现任何(hé)金属的书籍(jí)和黄金(jīn)的动物，但是却(què)有了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然的发现。

探险队抵(dǐ)达到了(le)古老的墓室，经过(guò)对(duì)里面一(yī)具坐着的(de)骨架进行分(fēn)析(xī)，这具骸骨来源(yuán)于公(gōng)元前1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年(nián)。在那个古(gǔ)老(lǎo)的时(shí)代，厄瓜(guā)多尔是当时整个(gè)美洲最发达的地(dì)区，可能也(yě)正是这个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时(shí)候(hòu)，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接(jiē)照耀在(zài)这座坟墓之上，所以研究(jiū)人员认为这座坟墓的放(fàng)置(zhì)设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗(yí)憾的(de)是(shì)，里面并没有发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿(yán)着隧道(dào)进行了数英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了(le)一个无法(fǎ)继续前进的(de)区(qū)域(yù)，被迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实(shí)与莫里茨(cí)的描述相近，并且也(yě)发现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植(zhí)物学(xué)和考古(gǔ)意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨曾表示(shì)，霍尔(ěr)的(de)探险队调查了错误的(de)洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己(jǐ)不相信外国研究者为由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至不(bù)会(huì)提(tí)供任(rèn)何实物的证据和(hé)金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢(huī)复到了(le)正常的(de)工作中，但(dàn)他始终(zhōng)坚(jiān)信(xìn)这是一个人(rén)类(lèi)未知的文明所留(liú)下的(de)遗迹，想要破(pò)解人类起源的(de)奥(ào)秘，就必须(xū)要找(zhǎo)到传(chuán)说中的(de)“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫里茨去世，斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔依然没(méi)有获得(dé)任何有效的信(xìn)息，但(dàn)是他却(què)偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了(le)一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人就(jiù)是莫里茨(cí)当(dāng)年探访遗迹的(de)向导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造(zào)访过金(jīn)属图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的(de)叔叔(shū)因为与书尔人(rén)建立了非(fēi)常(cháng)好(hǎo)的友谊，曾经(jīng)在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们守(shǒu)护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个地方，并在之后至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大(dà)型(xíng)的金属书籍，每一(yī)本都(dōu)至(zhì)少(shǎo)有(yǒu)大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着神秘的(de)未知文字和符号。除了放置金(jīn)属图(tú)书的地方，还有第二个图(tú)书(shū)馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些(xiē)坚(jiān)硬光滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了(le)朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)遗(yí)迹(jì)的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流的下方(fāng)。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关(guān)国家的大使(shǐ)，请求各大科(kē)学(xué)团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要的人(rén)类学(xué)大会来(lái)宣传他的(de)探(tàn)险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生(shēng)了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变(biàn)等(děng)不利因素(sù)，探险(xiǎn)计划依(yī)然在持(chí)续地推进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次(cì)探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名(míng)的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什(shén)么(me)会(huì)参(cān)加(jiā)那次(cì)探险呢(ne)？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为(wèi)何(hé)突然对(duì)外星(xīng)文明产(chǎn)生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他亲身接触的(de)经(jīng)历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭(zāo)到了严(yán)格的管控，所以人(rén)们无法得到他的(de)正(zhèng)面回(huí)答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫(gōng)接受了采(cǎi)访，在这次采访当中，他(tā)多(duō)次欲言又止，但(dàn)还是说了以下(xià)耐(nài)人寻味的话：我们只是完成(chéng)了一个开始，我们给你们留(liú)下了(le)很多未完成的使(shǐ)命(mìng)，有(yǒu)一(yī)些伟(wěi)大的想法并没有被发现，只有那些可(kě)以(yǐ)去除真理保护层的人(rén)能够获得突(tū)破。

有人认为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方对(duì)公众(zhòng)的隐瞒，暗示有很多民众无法(fǎ)获(huò)知(zhī)的(de)信息被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说的“层”是指另一个维度(dù)的开(kāi)启方式，也是他后(hòu)半(bàn)生一直(zhí)所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要探索金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆的深层原(yuán)因(yīn)。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划(huà)的终止(zhǐ)，最终也只能(néng)搁(gē)浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月“断联”的阿富汗是不是亡国了(de)两分钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄金图(tú)书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的(de)支持是(shì)我的(de)动力！

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