还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的(de)夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的(de)言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西(xī)，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式。作为一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于是大(dà)骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的(de)风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟着(zhe)来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一(yī)个(gè)没(méi)人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的(de)齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式>

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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