都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停>

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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