七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影(yǐng)响。

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