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泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文

泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的(de)是(shì)谁,天可汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁(shuí),天可(kě)汗正确(què)读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称可汗(hàn),为(wèi)对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥(yōng)戴(dài),故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年(nián)号(hào)贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之(zhī)变(biàn)”,被(bèi)立为太(tài)子,登基后对内以文治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢(ne)?

  西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安(ān)尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔,还是一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的(de)国际(jì)组织体系,以维持当时各(gè)同盟国的(de)集(jí)体安全。

  在这天可汗(hàn)制度内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不得互相攻击(jī),而作为盟(méng)主的(de)唐帝国,则(zé)有一定的权利和(hé)义务。

  天可(kě)汗(hàn)称号并非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是(shì)初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

  其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在(zài)安史之(zhī)乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  参泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文(cān)考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉(hàn)学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

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天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意思指的(de)是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉(hàn)语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代(dài)西北各族君长称(chēng)可(kě)汗,为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝(dì),年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民聪明(míng)果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

  武德九(jiǔ)年(nián),发动“玄(xuán)武门之变”,被(bèi)立为太子,登基(jī)后对内以文(wén)治天下,开创贞观之治;

  对(duì)外开疆拓土,为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是(shì)一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是(shì)一泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文种有实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组织(zhī)体系,以维持当(dāng)时各同(tóng)盟国(guó)的(de)集体安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国(guó)均有(yǒu)独立主权,不(bù)得互(hù)相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝国,则有(yǒu)一定(dìng)的权利和义务(wù)。

  天可汗称号(hào)并非单(dān)独称(chēng)呼(hū),而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗,可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

  是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义,其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第(dì)1期,2003年(nián)

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