仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

　　关于(yú)仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇以及(jí)仁政在现代(dài)社会(huì)的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义(yì)作文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意义短篇，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义是(shì)什么，仁政在现代(dài)社会的意义和作用等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

仁政在现代社会(huì)的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国(guó)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思家(jiā)的(de)支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其(qí)政(zhèng)治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来的。

未经允许不得转载：中国书画艺术 沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思