都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐(lè)器热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。<热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物/p>

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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