天可汗(hàn)是(shì)什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确(què)读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一种有实(shí)质(zhì)意(yì)义的国际组(zǔ)织体系，以维持当(dāng)时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟(méng)主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗，可汗(hàn)的尊称之(zhī)一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具有很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也(yě)称(chēng)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么(me)意思指的(de)是谁，天(tiān)可汗正确读音是(shì)天(tiān)可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北(běi)各族君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的(de)第(dì)二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内(nèi)以文治天下，开创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对(duì)外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意(yì)义(yì)的国际组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各(gè)成员国均(jūn)有独(dú)立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权(quán)利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉(lā)丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之(zhī)一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾中国有几个党派，中国有几个党派组织格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥(gē)人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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