56是什么意思 56是什么尺码-中国书画艺术

56是什么意思 56是什么尺码莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关(guān)于莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方面：一是谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为(wèi)了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都是命运安(ān)排(pái)的(de)，人应(yīng)行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如(rú)何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也(yě)强调(diào)人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些56是什么意思 56是什么尺码观点体现了(le)正统(tǒng)的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必(bì)然(rán)打上(shàng)那个(gè)时(shí)代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人(rén)们普遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，56是什么意思 56是什么尺码今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符(fú)合(hé)时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用。