龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故事中最常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代传(chuán)说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色(sè)代表身分(fēn)，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一(yī)个民(mín)族的文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每(měi)一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)主(zhǔ)要是(shì)通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过(guò)不断创(chuàng)新而(ér)形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和(hé)爬行动物的(de)优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的(de)龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并(bìng)没有将其(qí)拒之门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成(chéng)了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来(lái)看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化(huà)现象也(yě)自(zì)成(chéng)一(yī)体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的支配自然力(lì)，也(yě)不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋(wū)山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观(guān)；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分(fēn)为三(s精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字ān)大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神(shén)的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐(táng)代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能(néng)让属(shǔ)国和自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

未经允许不得转载：中国书画艺术 精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字