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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写p>

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明净(jìng),十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写它(tā)的音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清(qīng)mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào),每(měi)套(tào)分大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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