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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他的n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写种高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难(nán)得(dé)几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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